فوضى في أزقة الأحياء بوجدة
باسم الله الرحمان الر حيم
الى السيد والي الجهة الشرقية
لقد استبشر الناس خيرا بقدومكم على رأس مدينة وجدة، إذ كنتم تتمتعون بسمعة جيدة لدى ساكنة مراكش، هده السمعة التي تمخضت عن عملكم الجاد و حرصكم على الرقي بمدن المغرب عبر الحفاظ على النظام العام و على البيئة بجميع مكوناتها.
السيد الوالي: في إطار مساعدتكم على مواصلة الإصلاحات العملية، نود أن نخبركم بأن ظاهرة جديدة بدأت تؤسس في عهدكم لترسيخ نوع من الفكر المتطرف و الأناني لدى بعض المواطنين بتواطؤ وا ضح مع جهات مسؤولة ، و تتجلى في نصب الخيام بالأزقة وقطع الطريق عن المارة راجلين و راكبين و خلق فوضى عارمة أمام أعين السلطة باستعمال مكبر الأصوات الى غاية شروق النهار، ويصل مداه الى مسافة طويلة جدة، تقلق راحة الجيران و منهم مرضى و أطفال و عجزة .
إن هذه الخيام تنصب لإقامة حفلات متنوعة خاصة منها الزفاف، ومما يزيد استياء لدى المواطنين ، أن هذه الأفعال المشينة تتم بناء على ترخيص مسبق من قبل الجهات المعنية حسب أقوال الفاعلين و التي من المفروض أن تحافظ على أمن و سكينة الأفراد أي بعبارة أخرى على النظام العام بجميع عناصره.
إن الشعب النظيف الذي تبني به دولة نظيفة في حاجة ماسة الى حفظ النظام العام و هو بجانب كل مسؤول يسير في هذا الإتجاه.
إننا إذ نتوقع منكم تعليمات لرجال السلطة، ندعو الله لكم بالنصر و السداد و وفكم الله الى ما فيه خير العباد
و السلام.
مواطن غيور
Loading...
13 Comments
A cela s’ajoute les animaux de toutes sortes: chiens errants, moutons, chèvres, anes,…sans parler des espaces publiques entourés de siges et transformés en propriétés privées au point que des rues entières et trottoirs ont été inerdits aux passants.Il faut que les responsables agissent pour rétablir les choses avant que les bénéficiaires de cette situation en font des acquis qu’avec le temps il serait difficile de les leur enlever
أسي الغيور جارك الا ابغى ايدير العرس لولدوا ولا البنتوا وانصب خيمة ما فيها باس ليلة واتفوت والعراسات مراهش كل يوم ولي ما عندوش الضيق راه ايدير العرس قي دارو ولا في واشطح القاعات بعيدا عن اعين المحسادة . شوف صاخبي ادعيلهم بالتسخير وافرح امعاهم بفلب صافي راه مسكين يدي مسكينة باش تتهنا لمدينة الله يعفوا علينا . يجب حدف المقال الدي لا يصب في خدمة الناس غير ليبغا ينشر سي اتويشية نفتحولو الباب كفى من الحسد والبغض الله يسهل على الجميع وربي كيخلف على الشجرة وما يخلفش على لي اقطعها مبروك على العرسان والعروسات اديال وجدة
ca te ragarde pas chakkam ce sont des occasions de mariage ou de décès
fawda c ds ton esprit
أحيي هذا المواطن، وأود أن أضم صوتي إلى صوته في استنكار هذه الظاهرة التي تفتقد إلى كل حس حضاري. هذه الظاهرة التي لا تجد مثيلا لها إلا في مدينة وجدة، وكانك في بادية (عروبية) وليس في مدينة متحضرة. إنها ظاهرة توحي بحس متعال وغطرسة لدى ممارسيها، وكأن على الكل أن أن يفرح غصبا مع صاحب « الفضيحة » (وليس العرس)، إنني متأكد أن الأغلبية من سكان مدينة وجدة أناس متحضرون وعلى خلق, ولكن القلة التي لا تلقي بالا للأغلبية (التي تستحيي) إنما هي الفئة التي تزعج وتنشر العادات السيئة في المجتمع.
علينا أن نختار بين العيش المنظم المنضبط لقوانين وأخلاق عامة ضرورية، وبين الفوضى. والفوضى هي ببساطة أن نتجاوز حدود حريتنا بالاعتداء على حقوق الآخرين، وعدم اعتبار واحترام وجودهم، حيث يصير الوجود والعيش المشترك نوعا من أنواع جهنم. وبخصوص الخيام التي تنصب في الطرقات، فما هو غير مقبول بشنأها إن قانونا أو أخلاقا هو أن فضاء عاما يستعمل بشكل شخصي، وبالتالي يقصى حق الآخرين فيه، ناهيك عن قوة الضجيج، لكونه ينبعث من فضاء مفتوح. وأما من ينعت الناس ب »الشكامة » لمجرد أنهم عبروا عن شكواهم كمواطنين من مظاهر غير حضارية ومخالفة للذوق العام، ولقواعد العيش المشترك، فلهؤلاء أقول لستم جديرين بالاحترام ولا بالعيش في مدينة تاريخ وحضارة، والأفضل لكم ولنا أن تعودوا لدواويركم وتنعموا بفوضاكم وسوء أدبكم، وننعم نحن بعيش مشترك منظم يحكمه القانون والحس الحضاري للساكنة. أخيرا، معذرة للقراء الذين قد يجدون بعض القسوة في كلامي. فللضرورة أحكام، ولكل مقام مقال
العرس حدو الواحدة ليلا بينما نسمع الموسيقى إلى 6 صباحا والمريض لايرتاح والخدام يبقى فايق فسكان وجدة معروفون في الأعراس تبقاو على خير عند الساعة الواحدةليلا فقط
فاتكم الكطار
هرمتم
JE NE SUIS PAS CONTRE LES soirées MARIAGE, mais pour perturber les rues et les couper pendant quatre ou sept jours c’est pas normal, c’est pas de tout la citoyenneté
a sidi mafiha basse ila daro khima wach chet taman « les salles de mariage » we li meskine mayfre7ch?
be3da hedro 3la « 9ota3 toro9 » li rahom m3emrine oujda, we l fouda li f joutiya makanch mine nasse tmecha l arssifa m3emra bel ba2ine????
أسي الغيور جارك الا ابغى ايدير العرس لولدوا ولا البنتوا وانصب خيمة ما فيها باس ليلة واتفوت والعراسات مراهش كل يوم ولي ما عندوش الضيق راه ايدير العرس قي دارو ولا في واشطح القاعات بعيدا عن اعين المحسادة . شوف صاخبي ادعيلهم بالتسخير وافرح امعاهم بفلب صافي راه مسكين يدي مسكينة باش تتهنا لمدينة الله يعفوا علينا . يجب حدف المقال الدي لا يصب في خدمة الناس غير ليبغا ينشر سي اتويشية نفتحولو الباب كفى من الحسد والبغض الله يسهل على الجميع وربي كيخلف على الشجرة وما يخلفش على لي اقطعها مبروك على العرسان والعروسات اديال وجدة
Source : link to oujdacity.net
ن فوضى الخيام فوق طرقات وجدة ظاهرة تعبر عن التخلف الإجتماعي و الإنحلال الخلقي . فهي فوض عارمة ترسخنت في الفكر المحلي لبعض الفئات من لمجتمع التي لا تشعر بأنها تؤسس للعيش خارج دائرة النظام العام الذي يكفل الحريات لكل أفراد المجتمع و على قدم المساواة. على كل حال إني أصنف أصحاب الخيام و مؤديهم في خانة فاقدي الهوية، فهم قد ظلوا الطريق و غابت عنهم حقيقتهم الى درجتهم أنهم لا يعرفون لماذا هم موجودون،أو حتى لم خلقوا؟ و أصبح التمييز بينهم و بين الحيوانات فيه لبس شديد و ذلك بالنظر الى عشقهم للفوضى و الأنانية و إقصاء الطرف الآخر. إن غالبية الشعب فعلا أصبحت تبحث عن أرساء أسس النظام العام الذي هو السبيل الوحيد للرقي بهذا المجتمع الى حياة نظيفة و كريمة و هادئة.فكفى من الأصوات المكبرة فإن أنكر الأصوات لصوت الحمير، و كفى من الكلمات النابية فإ أبشع الكلمات تسمعها في ليلة العرس و بجانبك أمك و أختك و أبوك . و في الأخير أهمس في أذن مؤيدي الخيمة فق الطريق أن ثمن كراء هذه الأخيرة يصل الى الفين درهم لليلة الواحدة و تنصب طيلة أيام الزفاف.و لاأرى بثاثا أن الأمر يتعلق بالغني أو الفقر الماديين بقدر ما يتعلق بعزة النفس و غناها و حب النظام و نبذ الفوضى
Source : link to oujdacity.net
oui, nous sommes tous pour lordre public. c’est un besoin à satisfaire dans l’immédiat. nous sommes vraiment sur la mauvaise voie. qui fait la diférence entre le comportement Humain et le comportement animal? je pense, si je ne me trompe pas, que c’est le comportement lui même. Alors implanter une tente sur la voie publique et hurler toute la nuit, est-ce un comportement humain ou animal.?, à vous de juger …..
كاين شي قوم ماعندهم منطق فالكلام فقط عقد نفسية كايعانيو منها .. شكون تكلم على شي حسد ولافقر راه كاين فوضى خاصها توقف بلا فلسفة وأصلا هادو اللي كتقولي عليهم فقراء راه الخيمة كتقام بـ 3000 درهم لليلة الواحدة اذا باراكا ماتصدعو راسنا بهذا الفقر .. دابا اللي بغايفرش ويسد الطريق على الناس فالمدينة بحجت الفقر ساحات احتلوهم بحجت الفقر الشفارة اللي يكريسيو عباد الله بحجت الفقر وزايدينها بسدان الطريق بحجت الفقر باراك من التخربيق الخوت راه هاد الفوضى خصها توقف واش الفرح هو تسد الطريق على الناس وزايدها بداك الضجيج حتى للصباح .. هاداك السي احمد ماعرفتش كيفاش سمحوللتعليق ديالك يدوز راه النماذج ديالك هما اللي خلاو المدينة تكرفس واللي بانتلو شي حاجة يديرها كاين شي نماذج خاصهوم الزرواطة باش ديك الساعة المدينة تولي نقية اما الحرية والله متنفع معاكم
Source : link to oujdacity.net